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【時空經濟沙龍第113期】仁本論和一個親社會行為模型
2024年12月06日 信息來源:劉瑜 瀏覽次數:57798
  • 講座人:
  • 講座時間: 12月09日 14:30--16:30
  • 講座地點:北京交通大學思源東樓821會議室
  • 預約人數:
已過期
講座內容:

【時空經濟沙龍第113期】? 仁本論和一個親社會行為模型
時間:2024年12月9日(周一)14:30-16:30
地點:思源東樓 821? ? ? ? ? ?
報告人簡介:俞寧教授,南京審計大學社會與經濟研究院執行院長、"國家杰出青年科學基金"獲得者、國家級人才、江蘇特聘教授。上海交通大學管理學博士、斯坦福大學經濟學博士。曾任埃默里大學助理教授。研究博弈論、市場設計、微觀行為等問題。任關鍵作者的論文見諸 Review of Economic Studies、American Economic Review 等期刊,獲孫冶方經濟科學獎、高等學校科學研究優秀成果獎(人文社會科學)一等獎和二等獎、江蘇省哲學社會科學優秀成果獎一等獎。個人獲江蘇省模范教師、江蘇青年五四獎章、江蘇留學回國先進個人獎、中國信息經濟學烏家培資助計劃榮譽、張培剛發展經濟學青年學者獎、中國運籌學會科學技術獎青年科技獎。
報告摘要:儒家哲學的思想體系以何為根本?為糾正“儒學無體系而劣于西學”的偏見,我們追本溯源,歸納其體系為仁本的“居仁由德達義”,并建立相對應的博弈模型,明晰孔孟微言大義背后的嚴謹邏輯。模型中,“德”定義為增益他利的行為,即利他行為;“仁”對應仁愛社會偏好,是德行的動機;“義”對應社會福利,是德行的目的。我們采用單調比較靜態分析證明,給定簡單假設,在個人決策和博弈均衡中,仁愛提升德行。“仁生德”且“德生義”,則“仁生義”:社會偏好越仁愛,社會福利就越高。理釋“仁義之道” 的普遍有效性之外,本分析框架還統一了諸多具體親社會行為的模型,填補社會偏好文獻空白。以簡單2x2博弈為例,我們求出本模型在不同仁愛設定下的顯示解,并發現“囚徒困境”和“獵鹿”兩種經典的合作協調博弈均為特殊情形。依據本模型,我們進一步呈現儒學的社會性、科學性、實踐性和可行性等先進特征。
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